كان يعنى بالحوادث أكثر من عنايته بالتراجم . وأيضا فإنه لو كان هذا التاريخ ذيلا على ذيل ابن النجار لنقل الذهبي منه ولسمّاه ، فضلا عن أن المؤرخين قد نقلوا منه الكثير مما ذكره بعد الثلاثين وست مائة . وممن كتب تاريخا تراجميا لبغداد أبو بكر عبيد اللّه بن عليّ بن نصر بن حمرة « 1 » المعروف بابن المارستاني ، أو المارستانية ، المتوفى سنة 599 ه « 2 » . وقد أثيرت حول هذا الرجل شكوك تداولها ثقات المؤرخين ومنهم ابن الدبيثي نفسه فذكر أنه ادعى « الرواية والنقل عمن لم يدركه ولا سمع منه فأطلق ألسن الناس في جرحه وتكذيبه وإساءة القول في حقّه من أهل هذه الصناعة والعلماء بها » وتكلم فيه ابن الدبيثي وحط عليه كثيرا ، ووصفه بالكذب الصريح ، وتزوير الطباقات ، ورواية أشياء لم يسمعها « 3 » . وتكلم فيه محب الدين ابن النجار البغدادي المتوفى سنة 643 وذكر نسبه ثم قال : « هكذا كان يذكر نسبه ويوصله إلى أبي بكر الصديق . ورأيت المشايخ الثقات من أصحاب الحديث وغيرهم ينكرون نسبه هذا ويقولون : إنّ أباه وأمه كانا يخدمان المرضى بالمارستان التّتشي في أسفل البلد وكان أبوه مشهورا بفريج تصغير « أبي فرج » عاميا لا يفهم شيئا وأنه

--> ( 1 ) بضم الحاء المهملة وسكون الميم وفتح الراء . ( 2 ) ابن نقطة : إكمال الإكمال 2 / 58 ، ابن الدبيثي ، ذيل تاريخ مدينة السلام 3 / الترجمة 1764 ، ابن النجار : التاريخ المجدد 2 / 95 ، المنذري : التكملة 1 / الترجمة 754 ، أبو شامة : ذيل الروضتين 34 ، ابن الساعي : الجامع المختصر 9 / 98 ، 112 ، ابن الفوطي : تلخيص مجمع الآداب 4 / الترجمة 2195 ، ابن أبي أصيبعة : عيون الأنباء 407 ، الذهبي : تاريخ الإسلام 12 / 1172 ، وسير أعلام النبلاء 21 / 397 ، والمختصر المحتاج 2 / 87 ، والمشتبه 246 ، وميزان الاعتدال 3 / 14 ، الصفدي : الوافي 19 / 390 ، ابن كثير : البداية 13 / 35 ، ابن رجب : الذيل على طبقات الحنابلة 1 / 442 ، الغساني : العسجد المسبوك 280 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 3 / 310 ، ابن حجر : تبصير المنتبه 1 / 457 ، لسان الميزان 4 / 108 ، ابن العماد : شذرات 4 / 339 . ( 3 ) ذيل تاريخ مدينة السلام 3 / الترجمة 1764 .